【御知らせ】メイヤスー論『事実論性の展開――思弁的実在論についての試論』、小説『人形』発売中です 

† 著作 †



鈴村智久からのお知らせです。
ほぼ一年間に渡って執筆していた作品二本がAmazonでKindleにて発売中です。
一本目の『事実論性の展開――思弁的実在論についての試論』は、カンタン・メイヤスーの『有限性の後で』、及びその他の諸論稿を軸にして思弁的実在論(SR)について考えた評論(400字詰原稿換算で200枚ほど)です。
メイヤスーを軸にして、ハーマン、ブラシエ、ヴィヴェイロス、近藤和敬、入不二基義…といった現代思想の論客についても考察しています。
本作は、私が書いた評論としてはイタリアの映画監督ルキノ・ヴィスコンティ論(『ヴィスコンティの美学』)に続いて二作目になります。
二本目の『人形』はSRをテーマにした小説(こちらは100枚ほど)になります。
これまで同様、カバーレイアウトは門倉ユカに依頼しています。
どちらも読んで絶対に損をさせない密度ある作品に仕上がったと自負していますので、どうぞよろしくお願いいたします。

speculative-realists.jpg
(左からイアン・ハミルトン・グラント、グレアム・ハーマン、カンタン・メイヤスー、レイ・ブラシエ)


事実

『事実論性の展開――思弁的実在論についての試論』


 本書は思弁的実在論(Speculative realism)を代表する論客の一人であるカンタン・メイヤスーの『有限性の後で』、及び論稿「減算と縮約」、「潜勢力と潜在性」、「亡霊のジレンマ」、「思弁的実在論のラフスケッチ」などで提示される諸概念を考察したものである。メイヤスーの思想をより深く理解するために、オブジェクト指向存在論、新しい人類学、ドイツ観念論、超弦理論など、様々な視点から分析を試みる。本書の目的は『有限性の後で』第三章で展開される中心的概念である事実論性の原理(principe de factualité)の分析と、その応用である。(本書「序」より)




1. 「能動的生成」と「横断的シャーマニズム」――メイヤスーとVdCにおける「生成」をめぐって
2. ブラシエの「事後性」、あるいはユクスキュル、ドルーアンにおける「非人間的なもの」
3. 「物自体」に対するガブリエルとメイヤスーの差異
4. カヴァイエスの「数学的経験」と「事実論性の原理」
5. オブジェクト指向存在論における「亡霊」の問題
6. 理論物理学におけるメイヤスーの位置――「余剰次元」における時間/空間のコンパクト化
7. 楕円状か、箱状か――入不二基義における「排中律」とメイヤスーの「無矛盾律」について
8. バルザックはメイヤスーを読んでいたか?――『セラフィタ』における「天使」の地上的生成


あとがき



人形カバー

『人形』

【CONTENTS】

・Speculative Aesthetics(思弁的美学)への文学的アプローチ――『人形』のための序論
・『人形』(Ⅰ)
     (Ⅱ)
     (Ⅲ)
     (Ⅳ)
     (Ⅴ)


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『終末のメルヘン』、『出来杉英才の青春』、『エルサレム』(装訂/門倉ユカ)の御紹介と、これまでの販売ランキング発表 

† 著作 †

終末のメルヘン/S/K Studio

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今、前衛文学にはいかなるエクリチュールが可能か?
数学や哲学を横断しながら小説の臨界点を模索した五つの先鋭的な作品群を収録。


「内容紹介」

鈴村智久による前衛的な実験作品五篇を収録した新しい文学のための羅針盤。
今まさに作者によって書かれつつある島からの脱出を図る少女の物語「終末のメルヘン」、少年時代に恋した年上の女流詩人との交流を描く「海鳥の数は」、ギリシャ神話のイカロスの墜落の過程を無限に遅延させ続ける「ゆっくりと、落ちてくる」、著者が十代の頃にマックス・エルンストに触発されて制作した「〈流/C〉」、エクリチュールの頓挫、失敗を逆手に取った「(>_<、)の描かれた空虚な海辺までの果てしなき彷徨」の五作を収める。
小説とは根源的に何なのか、その「制度」そのものへの懐疑なくして新しい現代文学は誕生しないと感じる全ての読書家への真の応答がここにある。【装訂/門倉ユカ】




出来杉英才の青春/S/K Studio出版

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ドラクエ、ポケモン、ドラえもん——少年時代に楽しんだレトロゲームや漫画の世界を、思弁的(speculative)に遊び直すために書かれた著者最新の短編小説集。

「内容紹介」

学校でも常に一目置かれる模範的優等生、出来杉英才はある日、のび太と静香が結婚するという未来は実はひとつの可能性に過ぎず、未来は別様なものへと変化させられることに気付く。はたして英才は静香を振り向かせることができるのか……? メイヤスーの「事実論性の原理」を『ドラえもん』の世界に応用した表題作「出来杉英才の青春」。
むかし遊んだ『ポケットモンスター』で、死んでしまったヒトカゲをトキワの森に埋葬した記憶を持つ少年は、大人になったある日、現実世界の川縁で奇妙な化石を発見する……。ゲームと現実の奇妙な交叉配列を描く「ヒトカゲの化石」。
ルイーダの酒場で少年が出会ったのは、かつて勇者と崇められた盲目の老人アルスだった。『ドラゴンクエスト』の世界を舞台に、ゲームの内部でゲームそのものが自己解体される過程を描いた「老いたる勇者はかく語りき」。
少年時代に熱中して楽しんだレトロゲームや漫画の世界を、思弁的(speculative)にもう一度遊び直すために書かれた著者最新の短編小説集。




Jerusalem: エルサレム/S/K Studio出版

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「闇はどこまでも深く、暗い樹液のように街路のそこかしこを覆い尽くしていた。」——現代を舞台に、神に見放された者たちの不安を克明に描いた著者渾身の恐怖小説集。

「内容紹介」

「最も恐るべき歓喜は、ある神が死ぬことでなければならない」——マルティン・ハイデッガーの『跳躍』を通奏低音に、厳格な神学校で起きた少年たちの殺戮劇を描く《Ω╪Ω》、とある会社員が帰宅途中に突如として命懸けの逃走を強いられる《Killing Night》、神に完全に見放された青年の秘められた大罪を描く表題作など、六篇の中短編を収録。
神に見守られた安穏なるZuhause-sein(我が家にあること)を唾棄し、徹底的にUnheimliehkeit(不気味さ)による衝撃によって「原初の開示」を追求した来るべき時代の黙示録。【装訂/門倉ユカ】

【CONTENTS】

《Killing Night》
《Gloomy Sunday》
《Jerusalem》
《Romanian bat》
《mysterious disappearance》
《Ω╪Ω》






【鈴村智久の小説売上げランキング】



◆1位『私たちの存在の墓で』◆


At The Grave Of Our Existence: 私たちの存在の墓で/S/K Studio出版

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「内容紹介」

Dieu n'existe pas encore(神はまだ存在しない)――現代思想において世界的注目を集める現代フランスの哲学者クァンタン・メイヤスーによる神についての重要論稿「来るべき喪、来るべき神」(2006)に対して真正面から文学的応答を試みた表題作の他、
夜のプールで泳ぎながら生と死のイマージュを重ね合わせる《Sacred precinct of water》、敬愛するシスターとの死別を描いた《Memory with a sister》など、聖性を主題化した六篇の中短編を収録。
キリスト教の枠組みを越えて、人間の生と聖なるものとの関わりを描出したポスト・ボルへス時代の新しい文学。【装訂/門倉ユカ】

【CONTENTS】

At The Grave Of Our Existence
私たちの存在の墓で

Memory with a sister
シスターとの想い出

Blind boy
盲目の少年

deep in meditation
瞑想に耽って

Night of a bonfire
夜の焚き火

Sacred precinct of water
水の聖域





◆2位『聖アントニウスの誘惑』◆


聖アントニウスの誘惑/S/K Studio出版

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「内容紹介」

Web2.0以後の高度に先鋭化したネット社会の「黄昏」を舞台にした鈴村智久の初期作品集。
Page Not Found(ページは見つかりませんでした)という画面から召喚される悪夢を描いた表題作の他、ありとあらゆる事物が記号表現化した仮想世界で〈創造主〉を探し求める旅を続ける少年と少女の巡礼譚「MOTHER Ω」、無人化したプログラム世界の夕暮れの廃墟に存在する謎の知性との接触を描いた「デイノン」など――Web社会の「盲点」から現代人の名状し難い孤独を炙り出し、存在論とメディア論の新たな地平を描出した来るべき時代の黙示録。【装訂/門倉ユカ】

【目次】

1―――『MOTHER Ω』
2―――『デイノン』
3―――『聖アントニウスの誘惑』
4―――『4 0 4』
5―――『ヨースター島の迷宮』





◆3位『ヴィスコンティの美学』◆


ヴィスコンティの美学/S/K Studio出版

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「内容紹介」

「あらゆる芸術家の中で、およそ彼ほど“貴族的な頽廃”を見事に描出した人間はいない」――すべての芸術愛好者に捧げられたヴィスコンティ研究の集大成が、お求め易いKindle版で初登場。

20世紀ヨーロッパ映画界のみならずオペラ、演劇界に決定的な影響を及ぼし、後世の文化人に未だ深い感銘と陶酔を与え続けるイタリアの名門貴族の血を引くルキノ・ヴィスコンティ。その美的原理は、実はヴィスコンティが重視していた「ギリシア悲劇」にこそあった。
最重要作品八作を、近年世界的な注目が高まる現代ドイツを代表する美学者ヴィンフリート・メニングハウスや、「芸術の皮膚論」で名高い谷川渥、更にワーグナーのオペラなどとの相関を探りながら分析し、ギリシア悲劇の構造を示したアリストテレスの『詩学』へと結び付ける刺激的なヴィスコンティ論。
Niedlich(優美)、Tragisch(悲愴)、metabasis(メタバシス)など、本書によって初めてヴィスコンティの美学がダイナミックに暴き出される。
ヴィスコンティ愛好者のみならず、ヨーロッパ貴族階級の「美意識」、「恋愛観」の本質について学びたい読者に必携の書。

【目次】
 
・前書き――アリストテレスの『詩学』から始める
・一章――ヴィスコンティ家の歴史、あるいはルキノ・ヴィスコンティ評伝 
・二章――『ベニスに死す』に関する美学的考察
・三章――『ルートヴィヒ』から、初期ワーグナーの『さまよえるオランダ人』へ
・四章――『白夜』にみる愛のアモルフ
・五章――愛の甘美と不毛の極地を描いた『夏の嵐』
・六章――『家族の肖像』における「家族神話の崩壊」
・七章――『イノセント』における「永遠」と地上的な愛憎の計り知れぬ距離
・八章――「我を守りし星よ、その永遠なる領域へいつの日に、我を迎えるか」/『山猫』
・九章――現代のオレステスとエレクトラの「禁断の愛」/『熊座の淡き星影』
・最終章――ヴィスコンティ美学における二つの定式



◆4位『黒アゲハ』◆



黒アゲハ: BLACK SWALLOWTAIL/S/K Studio出版

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「内容紹介」

飽くことなき女色に耽った十八世紀英国の放蕩貴族ロチェスターに我が身を仮託しつつ、果てしなくセックスを繰り返す青年の日常がポップに描かれた《BUTTERFLY SEX》。
名門カトリック女子高を素行不良から退学し、初めてポルノに出演することになった少女の卑俗な言語を媒介にして描出される性の宴《BLACK SWALLOWTAIL》。
性愛にのみ聖性の回復を企てる青年が出会った女との忘れられない一夜《LINGERIE HEART》の三篇を収録。
卑俗かつ挑発的な言語を大胆に駆使した「露出症」的エクリチュールの極北。
【装訂/門倉ユカ】

【目次】

1《BLACK SWALLOWTAIL》
2《BUTTERFLY SEX》
3《LINGERIE HEART》


05/22のツイートまとめ 

† Twitter †

afterfinitude01

府立図書館の屋上庭園の階上。最近この場所の存在を知る。 https://t.co/bk9hMtsvN8
05-22 10:08

最近観た中ではデニーロの『ミッション』は『沈黙』との繋がりの面で印象的だった。VdCの『インディオの気まぐれな魂』との比較という点でも。
05-22 09:45

昨夜は『熊座』を久々に二人で観た。素晴らしい時間だった。映画の内容もそうだが、真剣に観ている彼女を隣でくすぐったり、つついたり、頬にキスをしたりして遊んでいた。新しい発見もあったので、小論を書き足してもいいかもしれない。
05-22 09:36

RT @Situations01: 「私の多くの映画では悲劇的な正餐が描かれる。人生は蜜蜂の巣のようなものだ。それぞれが自分の小さな部屋で生活して仕事をする。それから女王蜂のいる中心部に集まってくる。すると、突然ドラマが生じるのだ」ルキノ・ヴィスコンティ(『Il Mondo』誌…
05-22 01:01

RT @Situations01: 「『熊座の淡き星影』での私の真の関心は、サンドラの意識――彼女の道義的なもどかしさや解き明かさねばならないものへの負担に向けられている。これらはウントーニ、リヴィア、ロッコ、サリーナ公爵を動かしたのと同じ動機である」ルキノ・ヴィスコンティ
05-22 00:59

RT @lunar_shirayuki: 『熊座の淡き星影』、姉弟の禁断の愛は悲劇となったが、ヴィスコンティらしい滅びの美学を堪能した。全編に流れるピアノ曲がまた甘美であった。 https://t.co/pNKoCpAbsF
05-22 00:55


05/20のツイートまとめ 

† Twitter †

afterfinitude01

さっきRTしたヴィスコンティの言葉、主義者にはもっと認知されて良いと思う。「映画は芸術ではない」——これはつまり、界内でのdistinctionの所作において、文化貴族が往々にして界内の価値基準に対して自己否定的に振る舞うことを示す最良の例である。
05-20 22:57

ヴィスコンティbot、本格的に始動させてまだ間もないのにもうフォロワー100人越えか。初めて観た映画がヴィスコンティでしたっていうのは強烈なイニシエーションだと思う。
05-20 22:48

RT @Situations01: 「映画はけして芸術ではない。映画はartisanの仕事である。映画は一流のartisanによって作られる場合もあるが、二流、三流のartisanによる場合が多い」ルキノ・ヴィスコンティ「エウロペオ誌」(1966年)
05-20 22:43

RT @Situations01: 「遠慮なく私をデカダンだと言いたまえ。もう馴れている。もはや決まり文句だ。この言葉を悪徳や不健全さで使われるのは困る。デカダンとは、芸術を理解し、味わい、作るためのひとつの“方法”に過ぎない。マンはデカダンだろうか? 譬喩としてなら首肯できる…
05-20 22:43

RT @lunar_shirayuki: 華やぐ https://t.co/NDhUu57po7
05-20 22:30

休憩がてら花園あたりを散歩。 https://t.co/ST1ahgiIzq
05-20 22:28

話題の勉強論を緩用すれば、何かを書き始める場合、享楽的中断によって情報を有限化させるわけだが、その判断は常に主観的である。つまりどの地点で中断を起こすかは究極的には自由である。インプットばかりでもう1pも読めないほど飽和してしまった場合、これをひとつのシグナルとみなしても良い。
05-20 22:25

アネマリー・モルには感謝しなければならない。結局、私は何かテーマを決めて書く場合でも、迂回的に別の分野に賦活されなければ化学反応を起こせないのかもしれない。逆にこれを強味に持っていければと思う。
05-20 22:16

夕方までひたすら新しい論文を執筆。この1ヶ月あまり資料は順調に消化していったものの、なかなかアウトプットの最良の形式まで踏み込めず暗中模索の状態だった。ひとまず4時間ほど集中して書いたけど、ようやく「これでいこう」と思えるリズムを掴めた。
05-20 22:02


05/18のツイートまとめ 

† Twitter †

afterfinitude01

RT @lunar_shirayuki: 日射しが凄いし日傘失くしたから買わなきゃフィリッポ・リッピ『受胎告知』 https://t.co/OK9decFw5m
05-18 23:03

@lunar_shirayuki 水面にも映ってるけど、奥に水色の花なんて咲いてたんだね。あの時は気付かなかったよ。
05-18 03:15

2日目の探険ルート。石切➡︎生駒山(緑のライン)➡︎大阪生駒霊園の近くの生駒登山口西(バス停)まで。地図で俯瞰すると大きく迂回しながら山を抜けてきた感じ。 https://t.co/US2EAN2ndn
05-18 03:08

1日目の探険ルート。まず徒歩で新石切まで➡︎額田➡︎額田展望台 https://t.co/ItB1Sk7bOn
05-18 03:05

帰りは石切からかなり離れた地点に出てしまって、住道行きのバスが来るまでバス停付近の歩道橋で30分くらい座っていた。その直前の景色がこちら。待っている間、ずっと隣の田圃でカエルが合唱していた。そういえば、山の中で夏だと勘違いし… https://t.co/X1J3fGM5Yf
05-18 02:56

龍王池 https://t.co/9lLoEUF5lf
05-18 02:51

大阪府立図書館の一階でも今、生駒山系の自然の展示をやっているけれど、イノシシは本当にいるらしい。この石の積み重なりに個人的に妙に惹かれた。 https://t.co/5tSeWOtyoJ
05-18 02:51

石切から生駒へ向かう街並みが本当に好きだ。石切東小学校のそばも通ったけれど、門までの階段の傾斜角が既に凄すぎた。この辺りは庭の手入れが行き届いた美しい家々が多い。 https://t.co/Cx2FkjJLvI
05-18 02:47

生駒山の冒険2日目。旧生駒トンネルはこの通り閉鎖。絶対奥に何かある。この近くのハイキングコースはいきなり難所で別のルートにすぐ変えた。コースの直前で蝶が地面を這っていたけど、もしかすると招いていたのかもしれない。 https://t.co/LMnOHmjb67
05-18 02:44

RT @lunar_shirayuki: お休み貰い初生駒山に行ってきた!もの凄い急勾配の坂道を頑張って登った先にある興法寺と竜王池 https://t.co/ewsAF6fDP8
05-18 02:38

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