芸術論『死と優美ーー十八世紀ロココ様式の美学的構造』、政治論『政治的無力ーー「来るべき民主主義」批判』の二冊を出版しました。どうぞよろしくお願いします。 

† 著作 †

かばー

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【内容紹介】

十八世紀前半のフランスに花開いたロココ様式。
財務総監ジョン・ローが招いた史上稀に見る金融バブルの中、貴族階級を中心に優美な文化様式として黄金時代を築き、その後フランス革命が始まる前に儚くも衰微していった。
これまで堕落したアンシャン・レジームの象徴として、ボードレールが「栓の抜けた香水瓶」とまで冷笑したロココは、二十世紀に入ってようやく国内外の文化史家から新たな再評価が進み、これまでにない輪郭を浮かび上がらせつつある。
本書はそんなロココ研究の新たな局面の成果を踏まえ、当時の絵画、音楽、彫刻、宝飾品、室内装飾、庭園――さらには恋愛観、死生観、宮廷社会の私生活までを徹底的に解剖した渾身の十八世紀論。
ラカン派精神分析から今日のオブジェクト指向存在論までを視野に据え、十八世紀フランスが持つ文化的な射程圏を限界まで引き出す試みである。
さらに当時を知るための貴重なカラー図版73点を掲載。

【本書に登場する主な哲学者、美学者、文化史家】

ジャック・デリダ、ポール・ド・マン、エリー・デューリング、ジョルジョ・アガンベン、ジャン・スタロヴァンスキー、ワイリー・サイファー、エーゴン・フリーデル、ミシェル・テヴォー、サラ・コフマン、ノルベルト・エリアス、ピエール・ブルデュー、フリードリヒ・ニーチェ、ドニ・ディドロ……
谷川渥、徳井淑子、窪田般彌、野口榮子、大野芳材、長野順子、飯塚信雄、岡田暁生、松本卓也、渡辺一夫……

【本書の構成】

目次

まえがき 5

序論 「様式」概念の批判的再構成

1 「眼」の生産 16
2 システム外への逃走 22
3 雲から墜落するマリア 27
4 「お喋りな宝石」の麗しき消滅 32

第一章 ロカイユ 

1 貝殻・蔓草・野菜 39 
2 貝殻=箱への梱包 52
3 形態の削除 60
4 太陽の二つの顔 65
5 「魔法の島」とその空隙 70
6 「鏡を備えつければ、boudoirは更に甘美なものになるかもしれない…」 74
7 「夜の女王」の戴冠、あるいはオペラ宗教 78
8 劇場空間のスコピック・レジーム 80
9 縮約の二つのモデル――実在論的/観念論的 83
10 メタバシス――没落のためのレッスン 89

第二章 ロココと精神分析     

1 死の禁止 92
2 「対象a」=ロカイユ――この繊細な線状の生き物 98
3 あるものによって「別の何か」を代理する 104
4 「女になる」(fait la femme) 107
5 彼は死にかけていた、「自分を騙して死を忘れたいと願う」ほど 114
6 原抑圧と表象不可能なもの 131
7「ラングルの刃物職人ドニ・ディドロ」 137
8 十八世紀の「オブジェクト指向絵画」(object-oriented picture) 147
9 創造と生成――諸状態の強度的な「重なり合い」(superposition) 150
10 処刑とオルガスム 162

第三章 ロココ式恋愛の源流    

1 タルタロスと共に生まれし神 173
2 クピドの親指の傷――アプレイウス『黄金の驢馬』 174
3 「宮廷風恋愛」の系譜――オウィディウス、イブン・ハズム、アンドレアス・カペルラヌス 182
4 「人間の舌で語ることのできないほどの快楽」 184

第四章 ヨーロッパ庭園史における「愛の園」の系譜

1 はじめに島があった 192
2 「愛の木」――ヨーロッパ中世庭園 194
3 「愛の迷路園」――バロック庭園 197
4 「アモールとヴィーナス」――ロココ庭園(ⅰ) 200
5 「シテール島」――ロココ庭園(ⅱ) 202
6 フラゴナールの「愛の園」 209
7 フラゴナールとニンファ 213

第五章 ロココ・ファッションの世界

1 貴婦人の私室 226
2 デザビエか、ネグリジェか――あなたのお好きなように 230
3 十八世紀フランス・ファッション史 235
4 Black Rococo ≒ Gothic fashion 242
5 「ケーキのように可愛い」プリンセス 246

第六章 オペラのアレゴリー    

1 セリアの内部にブッファを、ブッファの内部にセリアを 253
2 「夜の女王」と異種混淆性 255
3 フリーメイソンと《魔笛》 257
4 言説と音楽の齟齬――この一体の戦慄すべき小鳥 259
5 審美的サディズム――芸術の源泉としての「残酷さ」 268
6 パパゲーノとカーニヴァル 271

第七章 宮廷機械         

1 宮廷機械の諸形態 278
2 宮廷機械の亡霊的回帰 282
3 無意識にまで浸透し、絶えず我々を責め苛む、千のNoblesse oblige 283 
4 証券取引所に捧げるディヴェルティメント 286
5 むかしむかし、王様は… 289

終章 美と傷           

1 「美には傷以外の起源はない…」 294
2 美的体験とそのアリバイ 302

補論 ロココ化するラヴホテル 314

あとがき 320
参考文献 324
掲載図出典一覧 328

装幀 門倉ユカ


カバー

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【内容紹介】

後期デリダの政治的、倫理的な言説において重要な地歩を占める「来るべき民主主義」(une démocratie à venir)を、「主体がデモスのクラトスを遂行する一切の可能性を持たないデモクラシー」(ランシエール)という観点から、「実践性(practicality)の欠如」として批判的に読むデリダ主義者によるアンチ・デリダ論。
カール・シュミット、丸山眞男、ブルーノ・ラトゥール、アネマリー・モル、ロベルト・エスポジトらを横断しながら「実践性なき倫理」の欺瞞を炙り出す。

【本書の構成】

目次

はじめに
1章 「実践性」としての倫理

1 アネマリー・モルの「複数形の善」について
2 倫理は不可避的に「不和」に巻き込まれる
3 「実践性」としての倫理
4 倫理と宗教――デリダの「メシア的なもの」について
5 religioの語源学的解釈
6 後期デリダにおける倫理概念の構成
7 『名を救う』における「武器の放棄」について
8 デュットマンのシュミット論
9 不安をもたらす他者の存在――「友愛」と「敵対」をめぐって

2章 デモスのアクラティア――「来るべき民主主義」の政治的射程

1 「狼のノモス」恐怖症
2 ランシエールによるデリダ批判
3 宮﨑裕助「自己免疫的民主主義とはなにか」について
4 リチャード・ローティによるデリダ批判
5 「来るべき民主主義」とハイエクの「カタラクシー」
6 「政治の美学化」について
7 緊迫する国際情勢の中で

3章 国家主権と免疫系

1 多田富雄の免疫論/クレール・マランというPatiente
2 デュットマンのシュミット論の問題点
3 シュミットと免疫系
4 シュミットの「決断主義」からモルの「多重性」へ

4章 テロリズムと自己免疫疾患

1 エスポジトとデリダの免疫論
2 歓待論の問題点
3 コムニタス/イムニタスという隘路
4 コスロカヴァールのテロリズム論

5章 庭仕事とメタ・ポリティーク

1 政治哲学の三つのカテゴリー
2 民主主義の擬制形態
3 パラ・ポリティークとしてのブルデューの近代国家論
4 政治界のcompétences
5 行政機関と「事由」の概念
6 法治国家の罠
7 グローバル資本主義による民主主義の衰退
8 丸山眞男と福田歓一の民主主義論
9 polīticusの起源――庭仕事とメタ・ポリティーク
10 「感性的なものの分有」とその課題

あとがき
参考文献

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† Twitter †

afterfinitude01

@ryo349da1 はじめまして。私は現時点で水彩を樹脂粘土(ポリマークレイ)に混ぜて作っています。形ができあがった後に色付けする場合はアクリルの方が良いようですね。最後にニスを塗る場合でも、水彩をあらかじめ粘土に混ぜていると色が滲まずに済むので便利だと思います。
06-22 21:29


06/18のツイートまとめ 

† Twitter †

afterfinitude01

@Kurumi10442229 こちらこそありがとうございます。Kurumiさんも薔薇とぬいぐるみが添えられていて可愛い作品に仕上がっていますよ。
06-18 17:39


06/17のツイートまとめ 

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afterfinitude01

@sasami_hayashi ありがとう。
06-17 21:50

門倉は薔薇が欲しいとのことだったので、二枚の葉を添えてみた。次は黒い薔薇、青い薔薇にもチャレンジしてみよう。少しずつ樹脂粘土で作れるものを増やしていければと思う。 https://t.co/gkgxOqzqQh
06-17 21:37

妹の誕生日のためにイニシャルを刻んだハート天使を作ってみた。翼はとても難しかったので、二つの星型をワイヤーで繋いでストラップに。気に入ってもらえると嬉しいのだが。 https://t.co/IcONqxSu6d
06-17 21:28

https://t.co/JI4sfhe9uT
06-17 21:11

https://t.co/fmkq3ZLjZz
06-17 21:08

https://t.co/SRrjgjPLJj
06-17 21:06

https://t.co/GaCLBds8tD
06-17 21:03

https://t.co/Iw9LN2yCma
06-17 21:00


06/05のツイートまとめ 

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afterfinitude01

ヨーロッパの幽霊船伝承の範型として、バシュラールが死への水先案内人カロンを位置付ける議論も実に奥が深そうだ。少年時代に湖で九死に一生を得る体験をした私としては、「水」にまつわるイマージュの世界は独特な死と官能の香りで満ちている。(ドレとパティニールの《カロン》) https://t.co/z4IVGiB1IO
06-05 22:18

オフィーリア・コンプレックスは特に、水の中へと眠るように沈み込みながら死に召されることへの秘められた欲望として、ポー、バルザック、ラフォルグ、ガスケなどに取り憑いた特異な徴候。絵画ではレオポルド・バルト(1851)やポール・アルバート・スティック(1894)がこれに深く呼応している。 https://t.co/9ff8jzq2hV
06-05 22:03

ガストン・バシュラール「カロン・コンプレックス オフィーリア・コンプレックス」(『水と夢 物質的想像力試論』所収)読了。水という世界をメランコリー化する元素についての美しい論稿。オフィーリアの波打つ髪の毛が水流と連合し、いつしかイマージュが反転していく様を精緻に辿っていく。
06-05 21:52

RT @afterfinitude01: J.L.ナンシー『ミューズたち』読了。有限性を触知性として捉える視座が各章に通底しており、その核となるのが「中断」(遮蔽/切断ではない)の概念。物に素手で触れるとは、その物との間で知覚の「大規模な無関心」(メイヤスー)が生じることであり…
06-05 05:33


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